Алмазная колесница тантры — Б. Алан Уоллес
Первые главы этой книги были сосредоточены на ин- дивидуальном пути, который основан на базовых учениях Будды. Упор на этом уровне делается на наших умственных искажениях и неблаготворном поведении – на том, что они коренятся в неведении, и том, каким образом это неведение порождает страдания и несчастья. С точки зрения практики упор делается на противодействии этим невежественным склонностям. Переходя к махаяне, мы начали делать больший упор на развитии благотворных качеств как одном из способов со- настроить себя с собственной природой будды. Среди этих качеств – любящая доброта, устойчивость ума, бодхичитта и развитие мудрости. Всё вышеперечисленное относится к так называемой причинной колеснице. Этот термин связан с представлениями о том, что все эти практики – это причины для достижения просветления. Причинный путь предполагает, что в нас живет обыден- ное чувство «я». Тем не менее по ходу работы с чувством собственной самости,…
Медитация на пустотности — Б. Алан Уоллес
Чрезвычайно четкая медитация на пустотности описана в «Тренировке ума в семи пунктах» тибетского созерцателя Геше Чекавы. Мы начинаем практику с того, что думаем о природе пустотности. С мотивацией, направленной на глубокое преобразование того, как мы переживаем реальность, мы осознаём: всё, что мы переживаем – на уровне органов чувств и иными способами, – есть простая последова- тельность умственных видимостей. Ни одна из этих ви- димостей, включая и сам ум, не существует сама по себе; всё это лишь сеть взаимозависимых событий. Мы смотрим на окружающее нас помещение и по- нимаем, что видимое нами не существует независимо, вовне. Затем мы вспоминаем людей – всех, кого знаем, – осознавая, что каждый человек также представляет собой умственную видимость. Размышляя над этим, мы начинаем понимать, что и сами мы – лишь умственные видимости. Наши тела, наши лица, наши личности – всё это лишь видимости…