Все эти [парамиты] Изложены Муни для [достижения] мудрости. И потому да породит мудрость Желающий устранить страдания. Относительная и высшая, Таковы два вида реальности. Высшая реальность недостижима для разума, Ибо разум называют относительным. В этой связи люди делятся на два вида: Йогинов и обычных людей. Представления обычных людей Опровергаются [опытом] йогинов. Из-за различия в степени познания Высшие йогины опровергают [представления] низших. Ибо и те, и другие обращаются к одинаковым примерам195 Независимо от того, что они стремятся доказать. Воспринимая явления, обычные люди Считают их реальными, а не подобными иллюзии. Именно в этом состоит различие Между йогинами и обычными людьми. Даже существование объектов чувственного восприятия, например, форм, Устанавливается на основе общего согласия, а не достоверного познания. Такое согласие столь же неправомерно (бездоказательно), Как и общепринятое видение нечистого чистым. Дабы приблизить обычных людей к пониманию, Покровитель учил о “вещах”196 Поистине они [даже]…