Есть ли различия между Ранним буддизмом и школой Тхеравада (Буддаяна)?

Как можно практиковать буддизм в повседневной жизни? — Бханте Прамоте Памоджо

Как можно практиковать буддизм в повседневной жизни? — Бханте Прамоте Памоджо

Источник https://theravada.world/kak-mozhno-praktikovat-v-povsednevnoj-zhizni-bhante-pramote-pamodzho/ Благодарность theravada.world и лично Олегу Шашкову Я поделюсь с вами несколькими практическими примерами того, как практиковать осознанность в повседневной жизни. Когда вы сидите и ожидаете кого-то и при этом ощущаете скуку, знайте (осознавайте), что присутствует скука. Когда на работе после полудня возникает лень, знайте, что присутствует лень. Когда вам хочется поговорить с другом, знайте, что присутствует желание поговорить. Если при общении вы чувствуете радость, удовольствие, то знайте, что возникло удовольствие. Когда появляется голод, осознавайте это. Когда вы выбираете еду в забегаловке, и она выглядит неаппетитной, то осознавайте, что возникла неудовлетворенность. Просто осознавайте это подобным образом. Осознавайте непосредственно свои переживания и замечайте, что каждый конкретный ум возникает и прекращается. Леность возникает и проходит, скука возникает и проходит, желание возникает и проходит. Когда вы пробуете еду, и рады от того, что на вкус она лучше, чем вы ожидали,…

Нирвана и безразличие — Бхиккху Бодхи

Нирвана и безразличие — Бхиккху Бодхи

Источник https://theravada.world/nibbana-i-bezrazlichie-bhikkhu-bodhi/ Благодарность theravada.world и лично Олегу Шашкову Говорить о Нирване как о состоянии «совершенного безразличия для мира» — это является весьма вводящим в заблуждение. Слова «равнодушие к миру» предполагают отсутствие интереса к судьбе других людей и общества в целом, это состояние полной апатии или черствость, уход в себя и сосредоточение на себе самом. Ничто не может быть дальше от идеала Араханта («Освобожденный»), — то есть человека, который в ходе прилежной практики учений Будды в течении определенного срока достиг Ниббаны. На языке пали слово, которое совершенно неверно понимают иногда как «безразличие», — это вероятно, упеккха (санскр. upekkha). Истинный смысл этого термина «равенство» (вариант: равностность, непредубежденность), — а не «безразличие» в смысле отсутствия интереса к другим. Также в качестве духовного достижения упеккха означает невозмутимость (равностность) перед лицом колебаний и штормов в судьбах мира. Это баланс ума, непоколебимая свобода сознания,…